陳建強的動向研究所

「依康德的分析，人具有感性、知性、理性三種認識能力，而意識之外還有一個物自身無法透過先驗認識能力被認識。康德認為自身可思而不可知，人類縱使具備感性、悟性、理性三種認識能力，亦只能認識現象世界。在感性的世界，物自身引起的刺激不是科學知識，唯有依靠時間、空間先驗直觀的形式，才能形成感性的科學知識，但這仍屬於物自身的現象，不屬於本質；在悟性的世界，人類依據自身產生的因果關係、必然性等先驗形式，重新整理感性經驗，產生關於現象的科學知識，但亦僅限於現象世界。」

By 邱照恩

「少年很難永遠是少年，在生活面前我們難免露出馬腳，顯得脆弱不堪，為了一份執著，耗盡半生力氣。」

「看似艱難的事情，只要轉到生活的背面去看，依然有著會心一笑的滿足時刻，依舊有著星辰與光亮。」

人們的心中，總會有希冀的夢想與理想。

如同每個校園中、社會裡，每個人所能知悉般，對於人的努力，有些人會因人際上的親近，願意給你鼓勵，有些人則是因為利害考量，只傾向為你帶來險阻。

《青春勝志》以一種形式多樣、焦距多變的視野，切析自我與人以及人群間的愛與希望，如何甩脫權威、約俗、魄勢，塑凝人性之美並串連人間之情。

雖然，作者很少在通篇故事裡直陳愛與希望，但是，只要讀者願意在閱讀中，翻查各別角色間的交往心思，大概就都能聽聞到它們相當深沈的低鳴。

「…隨筆作家所深切關心的乃是事物的魅力和特性，並想把它呈現在最明淨、最柔和的亮光之下，好使得別人更加熱愛人生，並對於人生當中無窮的變化在思想上有所準備，不管那是意外的歡樂或是意外的悲傷。」By Arthur Christopher Benson

p.213，《倫敦的叫賣聲：英國散文精選》，約瑟夫￭艾迪生等，劉炳善譯，2009。

《青春勝志》這部小說的原初設定，是一部兼容寫實、喜逗、奇幻與科學氣味的政治小說，其時空橫跨15年，原名叫做《決策者的隱身》。

意象，指的是一個直白名義事物裡含納可藉為譬喻的意義、價值、象徵或有關事物的詮釋。

描繪一個故事，可以很直白地透過劇情的交代，讓讀者了然於胸，也可以透過比較間接的方式，透過意象的交疊、轉換、呼應或均衡，讓讀者感受到情節的重量。

有一點耐性的讀者，如果多少感到《青春勝志》的整體描繪具有某些多彩的迷幻度，那麼我想，他們大概就算已經知覺到這部小說內容裡多次刻意擺弄各種劇情相關意象的深度。

《青春勝志》除了聚焦於意義的認同與選擇、愛、希望等議題，最搶眼的部分，莫過於對校園生活動感情境的掌握。

寫實的生活，為的是實踐。平常時期裡，它可能無甚餘裕記載人們的精神、信念、願想。