組織、團體裡的主從、僱傭關係,經常是為了一個比成員間更高遠的目標而來。

而為了讓組織、團體的事務有明確的方向與穩定度,主從、僱傭關係中,成員間彼此的禮貌與節度就成為居下署者及居上位者,還有各別彼此間,在理念、價值甚至是立場方面的緩衝焦點。

 

在這樣的意義下,「禮節」的重量可能變得相當巨大,輕者它可能與個人的生涯理想或人生夢想有關,重者,可以想見的,它對一個國家的興衰隱契也可能發生影嚮力,甚且,它有時也可能是社會民情焦亟所在轉向的契機。

 

人基於這樣的理解或說互動默契斟重禮節,自然相當合乎人性。

只是,「禮節」,因為大部份的時機裡,多半是在框格人與事務的外觀,使人們彼此之間,不形成相互間的擾涉,因而,不可避免地,它相當程度上,就侷限了任何「禮節」棋盤裡的行動者「求真」的可能性,讓誠然的真我,只想便宜緩勢而走向虛我的應然。

換言之,作為緩衝任何組織、團體之理念、價值與立場的機制而言,「禮節」毋寧必是極不適合的,因為人性多端,「禮節」將只被視為取巧的工具,因此,在事物的本質立場、價值、意義形現後,勢必會成為反諷當事人失卻真性的苦澀至極黑色幽默。

此外,其間有關的人們的時光,似乎還可能被虛擲,只能談說著「夕陽仍無限好,只是近黃昏」呢。

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作者:陳建強 (麻辣起子 Jakoo Chen けを)

台灣南投人。 台大政治研究所碩士,曾於網路創業團隊、數位出版公司(文字編輯、募資企畫撰稿人)、國際商貿企業(行銷企劃)、中研院(研究助理)、指標性政策研究機構、經貿產業外交類屬的國家級民間機構(產商網絡推促、高層官員談話稿撰寫、國際事務部研究專員、刊物設計規劃與執行)、指標性數位行銷企業(專欄作者)等單位工作過,後續並自行開創網路零售企業,經營商店、銷售茶葉,並專事商業分析寫作。 專業興趣,定位在小說、故事與商事分析寫作。期使自己能以寬廣、包容、多元、色彩、深刻度更高的方式,對社會中科技、信仰、商管等文化發展、前瞻領域有關概念與意象,有力地做出微薄的拆解或組合貢獻。

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