人的故事,如果不是因死亡這件事存在,很難想像,事物的意義、價值與質感,都能依然如昔。

 

人有愛惡、有嗔戀,也有遺憾或追悔,這是因為,生命力的直面世界的任何當頭,總有所得失,而且,那得失與自己是毫無距離的,是將自己完全浸潤的。

 

在此間,有可能是全喜的激昂,也有可能是滿憤的積怨,而無論何者,它也總將以一種天秤的器性般盤據你心,衡量著未來。

看起來,這似乎是合理的人性機理,但是,它卻也可能讓一個人走向身心均衡的失忽,因為,也許視野的單調與獨斷,是可能受限於自身所浸潤之現實所箝制的。

所以說,就理想的生命意義與價值的追求而言,很可能,人在決斷時機,終究是要從現實中嘗試抽離開來的,或者說,所謂的任何追求以前,對於生命不容易有的謙懷態度,還是要多少堅持的。

這就像是,如果給人經歷得以死後重生世界的機會般,可以讓自己在死著時,客觀地嘗試重拾自身生命的主軸關懷與對他人愛惡的寬容,也可以讓自己在復活後,重新梳理掌握自己幸福關係的轡索般,再而奮起,對自己與他人幸福都能以綿延的鬥志與誠摯為念以對。

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作者:陳建強 (麻辣起子 Jakoo Chen けを)

台灣南投人。 台大政治研究所碩士,曾於網路創業團隊、數位出版公司(文字編輯、募資企畫撰稿人)、國際商貿企業(行銷企劃)、中研院(研究助理)、指標性政策研究機構、經貿產業外交類屬的國家級民間機構(產商網絡推促、高層官員談話稿撰寫、國際事務部研究專員、刊物設計規劃與執行)、指標性數位行銷企業(專欄作者)等單位工作過,後續並自行開創網路零售企業,經營商店、銷售茶葉,並專事商業分析寫作。 專業興趣,定位在小說、故事與商事分析寫作。期使自己能以寬廣、包容、多元、色彩、深刻度更高的方式,對社會中科技、信仰、商管等文化發展、前瞻領域有關概念與意象,有力地做出微薄的拆解或組合貢獻。

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