如果要登峰造極,觀察事物的角度,不太可能過於多元化,很可能都有所偏專。不過,如果要領略世界的面貌,多重切析事物的入門眼光,就有重要性。

就像是旅遊時,心境沒有特定框架,更容易接納新的、生的、奇的人事物,可以給予自己、也給予世界更大的互動機會。

一般而言,如此視界,在兩種層次上具有重要性。一是面對決定,避免鑽向死胡同,二是面對生活,增添體驗的智慧。前者,它的功能,是在創思的層次上,後者,它的機能,是在感知的觸角上。

視界,對於人的影響性,不一而足,但它多半具有強勢的身心統合能力,可以讓人處於特定故事或敘事情境裡,讓人對於特定時光出現意義、效益的知覺。

不管一件事情、一個場合,是否窮極無聊,只要你願意拾起特定視界去解讀它、理解它、應對它,它都有機會為你人生做出自小而大的貢獻。

百無聊賴,莫衷一是,也不是有害的視界。尤其是,當你想做的是了解別人、了解未知時。跑到別人的視界裡,摘拔一些自己天下裡沒有的花草,逗弄自己花園裡沒有的小蟲子,那也是一種重要的人生歷練。

而也因此,實際上,視界也有融合階段,也就是,有一天,當你發現你看世界的面貌,變模糊了,有東西看不清楚時,別人的視界卻幫上大忙時。

再潛進視界更裡層去,人還會發現,原來,有諸多本質性事物在作用。

有些跟生命觀相涉,有些跟美學境界有關,有些則出於濟世情懷,當然,也有些很可能只是一時興起,短暫情緒,甚或一種暴虐的憂鬱等等,可能是由離群的一隻近身的蚊子、蒼蠅或蟑螂,還是天方的日光、月光,窗前的微風,還是避雷針吸納的雷電所致。

所以說,視界,這種東西,像是快樂的魔法,經常卻也成為詛咒的來源;畢竟,視界決斷了一個人的心智傾向,當然,也就可能型塑一個人的行動風格,甚至人生景況。所以說,視界,本該有所不變,而在變中求取一定的變幻智慧領受,一切才夠周詳。

當然,視界,也不是夠具體、夠務實、夠真實、夠貼切,它對於人才能發揮效用。某些虛構體系的視界,如動物、甚至是昆蟲的、外星人的、神、鬼、魔的,對於人的理解也有能力造成衝擊,而且,不僅是知性層次,還包含情感、義理層次。另外,某些視界的新型態組構,也有機會讓困難的生活步履變得簡單,比如說,你已經清楚洞知哪些思維的構成部分,可以進行如何改變,並也建構良善改變與其之間的關聯時。

上述兩種類型,看起來,有時遠離既存生活較遠,但往往反而可以帶來意料之外思索之後的問題應對行動方案。

視界,千變萬化好呢,還是有所執持?合理推論,應該說,視界的選擇,依循情況而定,才是中允。但為了樂趣,確實只有千變萬化,才不會讓自己厭倦。

附註:讓小說幽深化的概念關鍵字詞

真實,配載著人的意念。層次、裡涵、變化,可多有不同。

小說,是一種真實的敘事,也是特定的交錯真相。寫來有訣竅,入裡也有難度。慶幸地是,人文學科、社會科學、自然科學,以及大量文學、電影、戲劇、歌曲,為小說寫作者,留下不少圖景,可讓人在成就故事時,望景生情,嶄創乾坤。這裡的關鍵字詞圖景就是其中一個例子。

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