JakooMusik 動向研究所(うごむ（WooGoMoo)Center/Tea,Decision Research,©Cap Painting,Fiction)

人的天賦，究竟是被開發出來，還是真的與基因緊切相關。

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探索未知，是人類永恆的課題。跟生存無關，但是，卻與自由息息相切。

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人的識見，可框架看待人事物的視野。一件事的因果過程，如果從自己的常識與知識可以推論得知，人們會因自身視野的正確度，感到安全與滿足。
不過，某些事，其因果過程，跟某些私心、癖習、異想、奇象有關時，識見構成的視野，是否具有理性判準的機緣，就在未定之秋了。

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世界的美感，在直白的路徑上，可被表述的事物，比較少，但只要有些曲折，創世的驚駭莫名，多少有機會，可讓人闢建心象的奇景。
醜陋的事物、邪惡的事物，不能說可以表徵出美。不過，就它可以創造人們祥和感受的距離而言，不巧，它確實有刻劃華麗的一點用處。因為，華麗它必須要很多人事物質感的皺褶，才能夠攏促而生。皺褶不美，但至少可讓人構築出華麗邊圍來。

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從世界裡人們動機的存在來看，其與世界的關聯性，似像由不同波長輻射所交疊展放的湖面漣漪般，有著科理層次美感。
這就像是，不管是個人記憶、經歷與當下，在某些情緒濃烈的時刻，總像是會突然蹦生為人，以一種奇幻形象與自己對話般陪伴自己；也像是鎮日光明以外，那靄靄月亮之光，隨時能夠承接主訴者可言說與難以言喻的心裡話般巧妙伴從。

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生命，該像是全心全力吸吮著奶水般的嬰兒，也該像是不計恥穢，只想在情人溫存裡爆發的肉體；另外，還得像是那對於源源不絕、令人好奇或啟人疑竇的事物，感到毫無膽怯，只想直搗要塞的探險衝動般，深遠而給人震撼。
人們對於生命的讚頌，往往會用上不少心力，或者，應該說，人們傾向於在大部分的人生時光裡，賦予讚頌生命這件事比較重要的位子。而由此，人們學會習辨重要、不重要，以及珍貴與不須憐惜等事物的差別。

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如果，生命是好的瞬間與壞的瞬間構思出的一首詩，死亡只像是一個可有可無的永恆終點。

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人的純真與正誠，很少在利害相關的場合裡，扮演壓倒性威勢的角色。

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組織化的社會，將人們的理性系統化地收編，一則造成人性的綺巧容易因某些作工而被忽略，二則相反地、無可迴避地，人性的惡詭卻也因此散布在各角落及不經意間。
個體若藝高人膽大，也許會將這種隱而未顯、包納住環境裡不確定性，類似於某種「罪之迷息」那樣的蛛絲馬跡，視為生存奮鬥必須勇於偵破的迷團。

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人性的善美或邪惡，端視一個社會裡，人們怎麼看待自省議題的應然向度。
人類的獸性或知性，在社會裡的佔比因此經常成為論爭焦點。獸性派主張，強霸將決定一般人的幸福安定，知性派則主張公正才能創造最大的社會安平。

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